⒈ 犹营私。
引《晋书·羊祜传》：“祜 女夫尝劝 祜 ‘有所营置，令有归戴者，可不美乎？’ 祜 默然不应，退告诸子曰：‘此可谓知其一不知其二。人臣树私则背公，是大惑也。汝宜识吾此意。’”《晋书·刘颂传》：“重臣假所资以树私……树私者，乱之源也。”
